Christus is uniek. Jezus van Nazareth was een uitzonderlijk mens: een incarnatie van liefde. “Ik geef jullie een nieuw gebod.” Zijn wederkomst is niet uiterlijk, maar innerlijk — in en door het individu zelf.
Zonder innerlijke transformatie is er geen hoop voor de samenleving.
Zonder het zoeken naar onze eigen integriteit zullen wetten ons nooit werkelijk bevrijden.
In 1976 ontving Nathan Rozenhart een visioen. Hij draagt kennis van het teken van Christus.
Zie Mattheüs 24:30: “Dan zal aan de hemel het teken van de Zoon des mensen verschijnen.”
Door de eeuwen heen hebben christenen zich afgevraagd: welk teken bedoelde Jezus?
Hij sprak erover met zijn discipelen, tweeduizend jaar geleden, maar nergens in de Bijbel wordt een concreet beeld gegeven. In de vorige eeuw is dat teken aan Nathan geopenbaard.
Mogelijk kende de directe kring rond Jezus (Yeshua) dit teken al.
Voor Nathan heeft de traditionele kerk haar functie verloren. De nieuwe gemeente bestaat uit mensen die zich rechtstreeks verbonden weten met Christus, en die in dat licht eenvoudig samenkomen — thuis.
“Waar twee of drie in Mijn Naam bijeen zijn, daar ben Ik in hun midden.” – Mattheüs 18:20.
Wees geen volgeling van een georganiseerde godsdienst.
Ontmoet Christus direct, in de stilte van je hart.
Hij maakt zich kenbaar als liefde — dat is tegelijk zijn teken:
“Een nieuw gebod geef Ik u: dat u elkaar liefhebt. Zoals Ik u liefgehad heb, zo moet u ook elkaar liefhebben. Hierdoor zal iedereen zien dat u Mijn discipelen bent: als u liefde onder elkaar hebt.” – Johannes 13:34-35.
De nieuwe gemeente is geen liefdadigheidsinstelling — al kan zij goed doen.
Maar haar eerste roeping is die van Maria: zitten aan de voeten van de Meester en luisteren naar zijn woord.
Het verhaal van Martha en Maria (Lukas 10:38-42) laat dit zien: Martha was druk met bedienen, maar Maria koos voor het ene nodige: aanwezig zijn bij Jezus. Dat “goede deel” zal haar niet worden ontnomen.
Jezus noemt dit de eerste liefde.
De Werkgroep Rozenhart is met deze eerste liefde vertrouwd. De nieuwe gemeente hoort geheel die houding te dragen.
Christus riep niet alleen op tot innerlijke heling; Hij bracht ook uiterlijke verlichting door handoplegging en gebed. De uiterlijke mens hoort erbij. Christus belichaamde zowel goddelijkheid als menselijkheid.
Jesaja voorzegde:
“Uiteindelijk zal er slechts een kleine rest overblijven, zoals van een boom alleen de wortels blijven. Met die mensen zal Ik opnieuw beginnen.” – Jesaja 6:13.
Yeshua bevestigde dit:
“Ga door de nauwe poort. De brede weg, die velen volgen, leidt naar ondergang. De weg naar het leven is smal, en slechts weinigen vinden hem.” – Mattheüs 7.
Nathan: “Mijn vertrouwen in Christus en zijn leringen heeft geleid tot het ontwaken van volledige innerlijke vergeving: de Driehoek van Vergeven.”
En Jezus zei:
“Laat de kinderen tot Mij komen… want het Koninkrijk van God behoort toe aan wie is zoals zij.” – Marcus 10:14.
Bevrijd het innerlijke kind door de DVV.
De Driehoek van Vergeven:
1) Je vergeeft anderen wat zij jou hebben aangedaan.
2) Je vergeeft jezelf wat jij anderen hebt aangedaan.
3) Je vergeeft jezelf wat jij jezelf hebt aangedaan.
Nathan & Chandra spreken met elkaar over wat Christus, tweeduizend jaar geleden, leerde: de eerste liefde.
‘De Driehoek van Vergeven: Een Holistisch Meesterwerk’ – Gemini.
Zie ook het PDF